Jose Manuel Caceres Rodriguez
Fuente:
1. Campesino (Institución: )
Hechos
Masacre: COMUNIDAD KANKUAMA ATÁNQUEZ 08-Dic-02
Víctimas en estos hechos: 4 (Asesinadas: 4- Desaparecidas: 0)
En la madrugada del 8 de diciembre de 2002, 60 hombres del Bloque Norte de las Auc, ingresaron al resguardo de Atanquez, que pertenece al municipio de Valledupar, Cesar. Una parte del grupo rodeó el pueblo, asegurando los alrededores de Atanquez, mientras otra parte se tomó las calles y la plaza de mercado, donde había decenas de personas de la comunidad indígena ya que era domingo, día de mercado.
Después de pedirles las cédulas a las personas que estaban en la plaza de mercado, varios encapuchados señalaron a algunas de ellas, a quienes acusaron de ser presuntos colaboradores de la guerrilla. Fueron separados del resto de pobladores el Mamo del Cabildo Indígena ABEL FRANCISCO ALVARADO MAESTRE, el profesor GUSTAVO HORACIO MAESTRE ARIAS y el agricultor ALFREDO ANTONIO BORREGO ARIAS. Éste último les suplicó a los ‘paras’ que no lo retuvieran, pero le respondieron con una ráfaga que lo mató en el acto.
En los alrededores del mercado los ‘paras’ también retuvieron a JOSÉ MANUEL CÁCERES RODRIGUEZ, quien fue asesinado inmediatamente.
El resto del grupo fue atado y llevado a las afueras del pueblo. El profesor Gustavo Maestre fue liberado, pero los ‘paras’ capturaron al campesino FRANKLIN MANUEL ARIAS ARIAS, quien estaba con su esposa y sus dos hijos. Horas más tarde la comunidad encontró su cadáver con señales de tortura y al igual que al mamo Abel Maestre, una de las máximas autoridades de los Kankuamo.
Según la sentencia de la Corte, la masacre hizo parte de una de las “estrategias utilizadas por las autodefensas, en aras de amedrentar y ajusticiar a quienes en su concepto eran colaboradores de la guerrilla”. Sin embargo, la Corte precisó que los Kankuamo asesinados no pertenecían a ningún grupo armado, sólo vivían en una región que se disputaba la guerrilla y los ‘paras’ (1).
En Atánquez como en muchas comunidades del pueblo Kankuamo, al comienzo de la navidad y en otras fiestas como la del fin de semana pasado, el II Encuentro Cultural Étnico organizado por la Fundación Manzanares y el respaldo de la comunidad ávida del reflorecimiento de un pueblo cultural, el efecto del danzar a punta de guitarra, acordeón y chicote kankuamo y el Chirrinchi (bebida tradicional Kankuama), el goce de la fresca navidad, la alegría de reencontrarse con muchos paisanos, el disfrute de un buen sancocho gorriao, hizo que muchos perdieran, esa madrugada del 8 de diciembre del 2002, la malicia indígena, tal como le sucedió a Franklin Arias Arias, Alfredo Borrego, José Manuel Cáceres y el precavido `Mamo Abelancho` Abel Alvarado.
Ellos como cientos atanqueros cerca de las 4 de la madrugada, después de tomarse un trago de café serrero, llegaron al mercado (expendio de carne), sin pensar que era el sitio escogido para su partida. Cuando una de sus victimas se disponía a regresar a su nido materno, le echaron mano, cuentan amigos y familiares que “el mamo Belancho añoró tener colgada su mochilita blanca; enseguida otro depredador quiso inmovilizar a Alfredo Borrego y este a muñeca (puño) limpia casi lo desarmó, propinándole el águila humana dos disparos de gracia; luego mataron cerca de la inspección de policía a Juan Manuel Cáceres”. “Ahí se prendió la de Troya, gritos, desespero, corre que corre, el terror invadió el pueblo, todos supimos entonces que los paramilitares o llamados ‘paracos’ se habían tomado el pueblo otra vez”, contó un docente.
Por su parte, una señora que se escondió con otros en una casa, relata que “cuando aparentemente volvió la calma, no escuchábamos pasos de botas, ni el corre que corre, decidimos salir, para tan mala suerte que a ‘Casto’ cuando ya había caminado como una cuadra, lo reconoció un encapuchao y grito que lo cogieran”. Franklin Arias, “fue un joven dirigente deportista, padre de dos hijas menores”, así lo recuerdan compañeros jugadores de fútbol, del equipo Chino. Acto seguido, “en un carro de la vía se llevaron a Franklin, Horacio y Abel”, siguen narrando, y como en incursiones anteriores al que se llevaban o bajaban de un carro, regresaba a su territorio ancestral en cuatro tablas, una madre como pocas, la señora Asunción ‘la hija’ recuerda que “me aferré a mi Dios y al Santísimo Sacramento, corrí como pude detrás del carro que conducía a uno de mis hijos, en la entrada de Pontón les imploré en el nombre de Dios, con el corazón en las manos, al rato abracé y regresé con mi hijo vivo”, constituyéndose Horacio Maestre una de las poquísimas victimas que regresaron a su pueblo caminando.
Como todos vaticinaron, Franklin conocido como ‘casto’, “lo ultimaron a la entrada de Pontón, a 10 minutos de Atánquez, luego que dieran la orden por radioteléfono, pero antes le habían disparado a Abel Alvarado sin orden de los superiores”. Por su parte una hija de Abel se sobrepuso y contó que “supimos que el Mamo Belancho, se lo llevaron de la entrada de Pontón en un carro de la vía, herido, como a las 9 de la mañana, y nuestros familiares y amigos en su mayoría del barrio la Lomita, encontraron su cuerpo como a las 11, sin camisa, amarrado, garroteado como un animal y con varios impactos de bala”.
Los cuerpos de José Manuel y Alfredo, agricultores kankuamos, como el de Franklin sus familiares y amigos los recogieron, y el cuerpo de Abel Alvarado, líder indígena tradicional del pueblo Kankuamo, capitán de la danza de los diablos que hace parte del Corpus Cristi, dirigente cívico, padre de más de una decena de hijos, amigos y familiares después de mucho debatir, si lo dejaban que se lo llevaran para Valledupar, decidieron a cuenta propia regresarlo a su tierra natal a prima noche; al día siguiente en un entierro colectivo fueron sembrados en los cementerios católico y evangélico de la comunidad de Atánquez, capital del resguardo del pueblo Kankuamo. En la Sierra Nevada de Santa Marta como en muchas partes de Colombia, los familiares le daban cristiana sepultura a los suyos, sin el llene de los requisitos de rigor. Territorio sin Ley y con muchos amos (2).
Fuentes:
- 1. VINCULAN A ‘JORGE 40’ Y A ‘EL PAISA’ A MASACRE DE KANKUAMOS - verdadabierta.com - Miércoles, 27 de Enero de 2010
- 2. Corporación Colectivo de Abogados José Alvear Restrepo por comuniKankuy Miércoles 15 de diciembre de 2010 (http://www.colectivodeabogados.org/Los-kankuamos-se-aferran-a-la.)